诗功课特刊19期丨陈怀·徐庆春·王山林·佛得已·博丹·子垚·温暖·雨婷·虾米

诗功课特刊19期
选稿老师:易冰
点评老师:沈阳、吴坚

易 冰
易冰,本名李冬梅,供职于四川气象局。相信文字有温度和力量。愿意为写尽人生冷暖而用心、努力。
1
自画像
◎陈怀
画不成佛
就画一根木头
漂流于水面
画不出血肉
就画皲裂的皮肤
和笔直的脊梁
一副高度的
近视眼镜,分辨浑浊的事物
不被欺骗与伤害
画来画去
画成苍老的铁臂阿童木
竖起两只蘑菇寻找少年
陈怀,男,安徽安庆人,70后,安庆市作协会员。现系《麒麟诗刊》副社长兼主编,《安徽诗歌》《诗路文风》等栏目主编。作品见《山东诗歌》《长江诗歌》《西南当代作家》《流派》等纸刊,诗歌与诗评多次获奖。诗观:用文字构建心灵的桃花源。
沈阳简评:
双节同至,是节令的惬意之重叠,满眼的秋色,秋实,秋韵。在这样的十月1日评点诗歌,这无疑赋予了《诗功课特刊19期》别有情致的多种意思。首先请允许我向《诗神◎诗功课》全体诗友们致以双节的祝福。每个人都有一帧甚或多帧自画像。安徽陈怀的自画像是这样的: 内心有佛,善莫大焉。画出的部分,佛光观照。画不出的部分,诗以鉴之。
画来画去,佛光源自内心。我们每个人,都是他自己的佛,亦都能够沐于佛光之内。
吴坚简评:
画不成佛/就画一根木头/漂流于水面,画不出血肉/就画皲裂的皮肤/和笔直的脊梁,原本可以延展的句子,被硬生生压缩,作者用词很果断很吝啬,不拖泥带水,但我能感受到痛,那种被迫,还有修行者的苦。作者的三观如瀑流露,悲悯情怀被撩开了遮挡的幕布。木,水,生活中普遍且重要的物体,就是佛本生啊。佛本生是佛界的一个说法,不是佛本身,是佛本生,即佛这一世的表现方式。这其实是内心流露,是“正识”。木头与水,包含了很多美得让你膜拜的大千事物,平常而非凡。后两节落地,生活里有混浊,有欺骗伤害,不断重复的这样的环境中,我们的少年青春都去了,但我们并没有走失,坚守初心与童贞。阿童木没有老,我们也没有老。作者很老练,很沉着,感慨而不愤怒,情绪推进而稳定,不破坏读者的心情。我们看到了一个极其有力量却隐忍的诗人。
2
开 镰
◎徐庆春
在季节的舞台上
青黄不接那一幕
注定是场悲剧
熟透麦子的枯黄
父亲脸色的蜡黄
都与开镰前夜的月色无关
清晨,麦田里
父亲倒下那一刻
麦子与父亲瞬间互换了角色
那一年
死神的开镰时间
只比父亲的开镰时间
早了那么一点点
徐庆春,50后,现居深圳,诗歌散见于一些诗歌平台。喜用简明词语表现诗相。诗观,合理性是诗歌的灵魂。
沈阳简评:
尽管不说出疼来,但开镰时间是从诗人的内心“挤”出来的。
父亲与麦子互换角色的瞬间,以及死神比开镰时间早了那么一点点。就是这“瞬间”和“早那么一点点”,构筑出诗人徐庆春对父亲叙描的一种内心的思念运动。
“早那么一点点”,这一点点,却装满了人间无限的惆怅与哀鸣。
吴坚简评:
如果没有后两段,我会觉得文字组合有点勉强。丰收不会枯黄,收获者不会蜡黄,但后面两节告诉我们一个沉重的事件——父亲在麦田里倒下了。这就带来了情节与情感冲击——收获者因过度劳累在收割之际离开人世,拿了一辈子的镰刀收割了老农人的生命。这首诗反复读,把种田人的死与收获农作物对立,似有强迫,略有放大。人生死无常,可能病故,可能过度伤感,可能意外……与收割本身没多少关联。因故者是作者父亲,因事实上适逢开镰,作者为了纪念,如此表达也能接受。
3
腊 梅
◎王山林
向寒冷学习寒冷
怎样摆脱陈词滥调的风雪
才是开放的全部意义。
迎接是香气的一种,弥散向下的道路。
等待的人可能就是瞪大眼睛的人
赞美的人可能就是哑口无言的人
抒情和放弃都变得非常艰难。
在这个冬天,你认为
是寂静的铃铛?还是飞奔的鼓槌?
流水也分不清楚
我所能做的也只是把它们
在岸边
在某一个巨大落日里寄给你
不管是金黄,还是鲜红。
王山林,笔名乱雪剑。河南焦作温县人。写诗十余年,作品散见于《汉诗》《中国诗歌》《诗潮》《星星》《扬子江》《诗歌月刊》《绿风》《大观》《河南诗人》《诗刊》等等。入选过《奔腾年鉴》年度推荐和《2016中国好诗三百首》;获得过“奔腾之星”诗歌奖;入围过中国当代诗歌奖新锐奖。孤独而安静地写着,活着,爱着。试图在海德格尔的“返乡”中,成为信徒,完成一种艰难的蜕变和回归。
沈阳简评:
一直以来,王山林的诗句,以问兼答,颇有韧性。其诗力之棰,是能降落到读者心鼓上的。
他深谙并致心于海德格尔式的返乡情结。其诗,场景绵远而意象砺硕。腊梅,游于叩问,却在其麾下,翕动了我们阅读的时间与空间。
吴坚简评:
本次评山林,有缘。山林的诗很多年前就在大刊发表若干,获奖若干,是因为实力,而这种实力一直持续着。山林的作品,一是空,他只作为旁观者把所见所闻奉送给你,他不评,空间都让给了读者;二是干净,是纯净,不管文字表面,还是内心呈现;三是有信仰意识,每首都在说明一个道与理,让你能知能道,(知道是佛家用语),这是作者不经意间流露的境界与意识,它们不想侵扰到你,但你愿意,它们就如来,就归来,就留香;四是冷讽,不动声色地把人间看透,轻描淡写地指点,继而两相无碍,各自继续。一个冷面须生出场;五,词语的灵活转换,举重若轻,深入浅出,是山林的另一个特点。山林的热度,藏得很深,读过多首,我方感知,原以为他冷血。今天把这秘密告知阁下,不要被他的梅花、雪给迷惑;第六,山林走得很孤独,以至于散淡,他从不无意识地玩弄文字摆弄句式,每一首,必言之有物,在又冷又干净又极富弹性缠绵的表达下。现代诗,王山林,已经是一片清新竹林,或一壑自然山林。他是我们很多诗者的写作方向。过度地淡,空,这也许会让很多平常读者对现代诗产生歧义,觉得指代太多,意象太密太重叠,要读懂也要自有理解力。但山林能走到高处,应该也能随时折返,保持已有的自然的亮度。有的作者的现代诗很乱,意象不清晰,让读者对现代诗产生误解,不愿接受和抗拒,坚持传统写作,但好的现代诗不靠冷僻词语之堆砌、不靠意象做摆设而是发自内心,且说理自然,山林做得很好。
图片摄影丨雯子
4
以昨天为岸
◎佛得几
是不是一学会追风逐浪
就可以纵情于辽阔
彷徨于徘徊
以昨天为岸
不经历无数次拍打
怎么敢轻易回头
借海韵来疗伤
心必须要藏得住海啸
远和近都是一样
盼望的秋水
足可以去穿越
每一个人的万古情愁
放荡的野性
阅尽鲲鹏燕鸥
佛得几,本名阮绪林,男,1964 年8月出生。中共党员,系湖北省咸宁市通山县财政局干部。武汉市作协会员,咸宁市诗歌学会理事。曾经一首《今夜,不再借月光转身》,获中秋晴川阁诗歌大赛“优秀奖”;一首《云溪洞步韵》获“幕埠杯。云溪洞”征文诗歌一等奖。在红袖添香有诗集《中国印》,在新浪有诗歌博客《在云端的日子》,在原创力量的诗集《烟雨林》。qq 名:百牛岭牧。我为诗狂,与君分享!
沈阳简评:
生命若天河,昨天可是岸?“以昨天为岸”,诗人佛得几,若隐若现地道出了一种诫悟。
诗者止语。一切皆在心源。
吴坚简评:
作者古典诗词、抒情诗功底较深。表达用词就容易聚集,未能铺开。风浪,岸,秋水,海韵,海啸……都与水有关系,源于水,止于水,作者的豪情,如水面宽阔。浪的行为,彷徨于徘徊,还是与徘徊?以昨天为岸,思绪如潮,潮水汹涌,你读完是不是也不能平静?用一些词,来表现一下心情与态度,不妨让时光的深度与水的深度重合。世界气象万千,可以放开手臂,大开大合,拥抱万千,这样,写读双方的心结都打开,美好的通路会更加通畅。
5
阿难、 石桥、 但求
◎博丹
水里擎灯
灯油是水下的淤泥
水纹在长城走了两万五千里
你不是桥
我不是你
你做了香客
我做了沙弥
博丹,女,原名肖闲梅,现居新疆哈密,爱诗者,偶尔发诗于小报、平台。
沈阳简评:
喜读博丹,盖因其诗心之苍茫。
博丹在诗境中设置了某些简约而苍茫的意象,隐约但清厘,遥远但逼近。她试图窥视到一种人性原本的情结。
静寂而穆洁。这是博丹的诗歌所呈示给我们的光线。
吴坚简评:
这首简单,但读来费力,焦点有点散。水,长城,你,我,香客沙弥……捋一下。阿难,即阿难尊者,亦称阿难陀。释迦牟尼佛的十大弟子之一,阿难梵语Ananda 的音译,意为“欢喜”,“喜庆”原是释迦牟尼佛的堂弟。阿难跟随佛陀出家,佛陀五十五岁时,选阿难为常随侍者。因为他专注地服侍佛陀,谨记无误佛的一言一语,因此被称为“多闻第一”。佛灭后第一结集由阿难诵出三藏中的经藏。佛祖涅槃后,大迦叶尊者成为“初祖”,统领广大佛家弟子。大迦叶圆寂后,阿难尊者继承迦叶率领徒众宏扬佛法,被后世尊成为“二祖”。在寺院中,阿难与迦叶总是侍立在佛祖的两边,成为佛祖的协持。诗里的水也许是众生或大世界,水纹是精神,水下是指未知、认识中,桥是风景,亦被踩踏,或是修行工具,你不是桥/我不是你,那我是桥?愿做桥?开始的灯与沙弥或有关联,因为,一盏青灯,见灯明心。你做了香客/我做了沙弥,你我是一种对应关系,对立或相近,甚至有某种情愫暗示。小沙弥要成为阿难,还是在庙里拜了阿难,回头看见庙里的小沙弥?还是作者发心许愿,想与佛结缘?这一首还可以有一种读法,即搭积木读法,只抓主要的、喜欢的句子读即可,不用整体联系,这样,作者也许满意你的品读,也许,这也是作者搭积木的一首诗。漂浮状态也许能进入状态。水里擎灯/灯油是水下的淤泥,这一句可以独立成诗,很有张力,常人难以如此比喻,十分欣赏。两万五千里,容易让人想到别的,增加了阅读难度,可换,你不是桥/我不是你/你做了香客/我做了沙弥,我想起了卞之琳与汪国真。
6
秋天最后一朵玫瑰
◎子垚
摇摇欲坠的身影落寞了一地月光
一个失语的夜晚
被神诅咒
一朵玫瑰,悄悄
向尘世告别
向雨水,风声,鸟鸣
还有路过头顶的蚱蜢螳螂
说声再见
还需要一丝月光
洗净我的身躯
否则没有一片干净的土地
容我飘落
无需白雪洗白,我的心灵原本善良
其实我好想在一捧暖阳里
落进你的手心
让你的体温
捂热我最后的暖
子垚,本名伊凤梅,山东蒙阴县人。热爱读诗写诗,诗歌见于《中华诗刊》,《原创文学网》,《国家诗人地理》。
沈阳简评:
作者言及“最后一朵”,犹见其心所历。女诗人子垚把这枚秋天摁在笔下,让心扉洞开。与其说她在写秋天的哀愁,不如说她在写内心的悲鸣。
“无需白雪洗白”。一个摇摇欲坠的秋夜,她无语,却有诗。请问,那是日月的照鉴么?
吴坚简评:
落寞、失语、再见为一层意义,写秋寒;月光,洗白,又一层,写纯净,是诗人以女孩的口吻自述;暖阳、体温、暖,是对温暖与安全、美好的渴望。如此,一个女子在冷秋的月下希望站到暖阳怀中,剪影交叠完成,影像带来意象。
图片摄影丨雯子
7
等一场雪
◎温暖
春天的时候
我们之间隔了一道密封的木门
不能招手,不能拥抱,不能探望
夏天
我们拿到了外出的通行证
她用粉紫色的花瓣
给了我阳光般的温情
她用魅惑的外表,给了鸟儿幽婉的歌喉
秋天的时候
她摘去花瓣,摘去多余的叶子,用赤身裸体
用灵魂和骨骼
触摸天空
只待一场雪了
她打算用一场雪
积蓄好温暖和能量
重新唤醒春天
温暖,本名王军辉。70后。山东省滨州人。偶有作品发表。
沈阳简评:
通行证,蕴藏了好多意绪。“你”,给我的通行证,是粉色的。它布满“温暖”的雪意。
这首诗,让我们在一种寂荡中开始谛听。“用灵魂和骨骼去触摸天空”,“我”在“你”打算好大面积降临的雪上,喊醒了自我。
吴坚简评:
一二节,以为写抗疫,她用魅惑的外表/给了鸟儿幽婉的歌喉,情境开始违和与转换,发现作者在用春夏秋冬在布局。如此,能不能被感动,就看作者的经验了。她摘去花瓣,摘去多余的叶子,用赤身裸体/用灵魂和骨骼/触摸天空,这句很清晰,雪积蓄温暖有点奇特,而重新唤醒这类词容易觉得老套。这首诗看得出作者在做某种尝试,即突破,冲出习惯性的思维的篱蕃。现代不必追求形式完美,否则反为限制或步入俗套。
8
一片黄叶那么不情愿的落下
◎雨婷
顺从秋熟。自然
一枚黄叶挂在枝头,孤单的吊成悬念
这一定是牛顿遗落在手机里的定理
等待懵懂下的无知去推翻
这,多事的风
耐不住寂寞
时不时的挑逗几下。根深蒂固的
树,愰一下,心动一下
诗句中镶入一行秋色
会不会也落一枚发黄的叶
供我安抚纸上雪
不再那么凉
雨婷,河南省封丘县人。毕业于浙江大学外国语学院,硕士研究生。十六岁开始发表作品,现为河南省青作协理事,新乡诗词学会理事,封丘作协副主席,封丘诗词学会会长。
沈阳简评:
“不情愿地落下”,不只是作者赋予“一枚黄叶”的拟人性情感。它呈示出了下坠于诗人内心的某种镜像。从秋色,到成为“纸上雪”,到“不再那么凉”,层层递进的一些迸响,让我触及了诗人固有的诗意。秋风挑逗落寞之际,雨婷正梳理诗人的心灵版图。
吴坚简评:
悬念,推翻……很独到。安抚纸上雪/不再那么凉,很有诗味,作者语言运用很有个性。第一段,语气语序保留着席慕容的气息,还有狄金森的诗风。很多诗者,喜欢靠语气停顿、转换增加诗情诗意,其实不必,那可能就不叫现代诗了,是诗力不够的体现,若习武者的中气不足。当然,喜欢读朗诵诗的人会欢迎这种写作方式与文本。我想,诗神平台开办诗歌教育,在推广现代诗的时候,除了去格律化,应该也包括去语气化吧?我尝试跳过第三节去读,诗感顿生。
9
拾荒者
◎米虾
我的手机里有一个圈
圈里有一条路
路旁有一排白杨
每天
树被吹的点头哈腰
伸出手
掏那一桶桶肥料
偶尔有一把把溢出圆环
只有我是那个圈外人
拿着树枝在地上画画给别人看
许久以后
我没有成为画家
做了一名拾荒者
米虾,本名:李霞,网名:小晞扑腾、米虾,女,80后,山东乐陵人,现定居天津,国企高级工程师。酷爱散文和诗。
沈阳简评:
读小晞扑腾的诗,你一定能嗅见一袭纯挚而醇朴的香气。读小晞扑腾的诗,你一定能睬到一束智性而柔嫩的光束。
她拿着树枝在地上画画给别人看。“别人”,究竟能看到了什么呢?尽管“她”没有成为画家,但成为了“拾荒者”。作者的诗心,恰栖于斯。行文到此,忽接小晞来电,微来样报,其文章今日在《天津日报》副刊发表,这是诗功课作者们的佳绩,值此祝贺,与全国诗友共享春华秋实。
纵读诗功课特刊第19期9作者,我忽然想到《金刚经》有言:一切有为法,如露亦如电。
吴坚简评:
圈暂且看做朋友圈或某些分界,白杨不会点头哈腰,只有人,掏是删除信息还是学人所长?圈外人,是圈外人吗?有了别人的圈,就被圈在其中了,画画,是被动被指派画画,还是自己画圈中人?画圈,看来画者很隐忍。拾荒者,不是捡破烂,而是开拓者、拓荒者的隐喻,甚至是终结者。局外人想参与布局了。对规则的不服,对人世的无惧,怎一个圈字了得。
诗评老师
沈阳,诗人,《诗神》诗刊·诗功课专场副主编。著有“情人三部曲”:《情人DE村庄》《情人词典》《情人主义》(北方文艺出版社)。
吴坚,60后。中国国际文学艺术家协会会员。上世纪八十年代始习诗,作品入选多种版本和辞典,著有诗集。
END
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排版|里斯韩
题字丨赵雪松
特刊主编丨江汉
运营总监丨胡琦
诗醍醐丨诗通全门类美学艺术
诗耳朵丨有声汉语诗歌精选
诗版图丨当代汉语诗歌地理
诗少府丨汉语诗歌少年档案
诗功课丨普及诗歌专业教育
诗 诗耳朵编委:庞培丨杨键丨赵雪松丨长征丨述一
诗版图编委:原散羊丨潘京丨许烟华丨非渔
庞俭克丨穆高举丨朱宾
诗少府编委:长征丨张明宇丨述一
诗功课编委:胡琦丨江汉丨吴坚丨荒原丨沈阳丨易冰
王子轩丨阿勇丨火凤凰丨那朵丨四儿
神 出 品 诗神文化艺术俱乐部
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